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熊猫外交官 的博客

 
 
 

日志

 
 
 
 

选择与自我的丧失  

2007-09-06 23:28:00|  分类: 人文/历史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    在当今急速发展的中国社会,各种时代性的社会问题也陆续涌现,其中无论是代表未来发展急先锋的年轻一代还是年龄在40岁左右的成年人,无论是20多岁的精英们还是60多岁的老人,都面临着这个时代发展当中所对自己体现的问题与现象的困扰。在这里我们依据近几十年的社会发展尝试寻求答案。在文革时代,除去政治因素,我们不难发现,各种文化思潮以集中、强大的集体号召力在大众当中传播。大锅饭、合作社在集中大规模生产工业还在初期阶段。无论是城市还是农村,一种集体式的生活方式一直充斥在50、60年代。在改革开放初期,经历了文革等历史问题的中国突然大开禁令,这使当时的知识分子们无不胆战心惊。于是乎,一群胆大拼命的人站了出来,在封建时代之后中国首次出现了所谓的暴发户。过惯了统一集体意识生活的暴发户们由金钱作为基础首次在人生当中出现了生活模式的自由选择与变化。在此种种之下,大多数人开始盲目的模仿所谓上层人士的生活方式。拜金主义在此时对大众意识的传播在此写下了伏笔。到了现在,经济发展速度大幅提升,生活条件亦日益改善与提高。类似于改革开放初期的人们所面对的问题,再一次在年轻的新一代当中表现出来,说不同的是这一次问题比上一次更加彻底,而环境上也更加难以应对。在这当中不得不再一次提起的是教育问题,稍后我们具体探讨。当社会的经济发展给人民带来了更多的选择,但是过多的所谓个性化选择却给人类自我完善带来了新的问题与挑战。在这里,我们先打个比喻,就可以更深刻地让人们发现问题的所在。首先,在封建社会,教书识字只有在生产富余的大地主阶级(包括贵族、官人等)才有可能。可到了今天,教育被视为普遍地义务。从封建社会到今天不过百年,可见时代发展的速度明显变快,生活基础有了很大提高。在个性极端发展的时代,日本出现了对小儿周岁抓周的新解释。有人问三四岁的小孩儿“你想干什么?”在人类个性尚未形成的幼年,人们却极力让孩子自主选择道路,这是不可能有成效的,而是让孩子自闭与逆反的有效途径。在一对夫妇去选购家具时,从买的第一个灯罩款式开始,其他的家具就一定会与其有着某种连带关系,即个性在过多的选择当中已经丧失了自主性。而当父母对孩子用命令口吻说话的今天,大多数孩子开始反问为什么。父母的解释往往是没有为什么。这让在未来社会中成长的孩子形成更拥有自主性的自我环境造成了破坏。总而言之,即,时代加速发展,生活条件更加优越的今天,更多的细微性的选择分化与自我意识的加强是相辅相成的。在选择方面,它们是一种更个性化的表现。在自我方面,却需要为比以前更多的自我认识与主观行为作出理解与认识,思维判断不再过多的依据经验,而是以自我对世界与自己的多重认识,以对自己所适应的方式做更多即时选择。而主观意识不再是同维度上的单位名词,而是成为自己与世界相认知、协调、设置与筹划的思维主体。今天人们所面临的问题就是首次以全社会范围出现这种在以前只有社会的未来策划者上层阶级所面对的问题:面对未来,完善自我。对于中国人来说,大浪淘沙而独善其身正是其优点所在。但是无论是上一代的父母,还是现在的教育方式都没有给予年轻人相应的对社会变化所改变的条件与引导,甚至还加以阻碍。当今的新一代,无论是为了在众多变化与选择中寻求生活模式而去追“超女”、学飞车党与嬉皮士。还是为了追求自我而不得的网迷等,都是由于经历过快的变动和社会及老一代的压力而无法形成新的自我意识形态而逃避与抵抗的结果。因此,尚未所谓选择是工业文明过渡到信息文明的问题总结。而自我的丧失也正是问题所面临的结果与牺牲品。

    总的来说,这一篇文章逻辑复杂,而推理的关节点不是说明得很清。与其说是一篇文章,不如说是随记。但基本的涉及面已差不多提到了。接下来的日子里,我会专心把思路理清,写一篇一至三万字的论文,敬请期待。

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